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：茶道の銘

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４月１２日　記

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・霰　（あられ）　【冬】
………　雪の結晶に　雲中の水分がついて凍り、小さな氷の塊となって降るもの。古くは「雹（ひょう）」も含めて呼んだ。
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・有明　（ありあけ）　【秋】
………　1.夜の明け方のこと。月がまだ空にあるうちに、夜が明けてくる頃。また、「有明の月」のこと。朝の空に　淡くかかっている月。　2.中興名物　光悦作　赤楽筒茶碗の銘。光悦十作　の一。「千家中興名物記」に、横山藤七に伝わる青替りのある茶碗　と記載される。　3.雲州名物　井戸脇茶碗の銘。「雲州名物帳」に、元の名を「関白」といい、土井利和から不昧に伝えられたとある。　4.宗旦作　尺八花入の銘。雲州名物。三井家伝来。　5.石州作　茶杓の銘。白竹で節下に濃淡の黒斑があり、その景色を有明の雲に見立て命銘された。　6.大名物　漢作唐物　肩衝茶入の銘。正木美術館　所蔵。「たのしみは命のほかになにかあらん　ながらえてみる有明の月」と遠州の書状にある。
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・有明桜　（ありあけざくら）　【春】
………　里桜の品種の一。また、有明ころの桜。
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・有合　（ありあい・ありあわせ）
………　特別に用意したものでなく、ちょうどその場にあること。その物。


・有磯・荒磯　（ありそ）
………　「あらいそ」の略。
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・蟻通　（ありとおし・ありどおし）
………　1.アカネ科の常緑小低木。別名「一両」。縁起物として　センリョウ・マンリョウと共に　「千両、万両、有り通し」と生け花の材料とされ、また植えられる。葉の付け値から、鋭い棘が伸びる。　2.世阿弥作　能の一。玉津島参詣のため　紀貫之が、蟻通明神の神域にさしかかると、馬も倒れるほどの大雨に遭い、「雨雲の立ち重なれる夜半なれば　ありとほしとも思ふべきかは」と歌を詠み　神を鎮めた。和歌の徳を讃える曲。　3.千家名物　覚々斎作　茶杓の銘。不審庵伝来。大きな窠穴が四つあり、これを枕草子などにある「蟻通伝説」の故事に喩えて命銘された。


・在りの遊び　（ありのすさび・ありのすさみ）
………　1.いたずらに時を過ごすこと。なおざりに暮らしてゆくこと。あるがままに生きること。　2.松平妙関作　茶杓の銘。


・有馬　（ありま）
………　神戸市北区　六甲山地にある温泉地。古くより天皇の行幸、公家武士の湯治、文人禅僧の来遊で知られ、秀吉の有馬茶会も著名。
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・有馬山　（ありまやま）
………　1.有馬温泉　付近の、山々の総称。歌枕となっている。　2.遠州作　茶杓の銘。有馬湯治の際の即興作で、孤篷庵伝来。煤色さび竹で、櫂先のため方に特色があり、このため方を「有馬山型」と称するようになった。筒は正面に遠州の筆で　「於摂州 有馬湯作ル　孤蓬宗甫」、背面は江月和尚が　「有馬山竹何不用鞭　忽為茶具易然々々」と二行に書付けている。遠州茶杓の代表作。
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・淡路島　（あわじしま）
………　瀬戸内海　兵庫県南部の島。文献に香木が登場する最初として、日本書紀に　推古天皇の時、現在の枯木神社　付近に沈香が流れ着いた　との記載があり、現在でも　国産線香の７割が　同島の産である。
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・淡路屋舟　（あわじやぶね）
………　大名物　砂張釣舟花入の銘。淡路屋宗和の所持で、のち仙台伊達家、大正５年に野村家に入り、現在　野村美術館蔵。「松本舟」「針屋舟」と共に、「天下三舟」と称され、また「茜屋舟」「ひらた舟」を加え　「天下五舟」とも呼ばれる。
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・粟田口　（あわたぐち）
………　1.京都市東山区の地名で、江戸期には　三条大橋より東の街道沿い一帯を指した。東海道・中山道・北陸道から　都への入口で、「京の七口」の一。刀鍛冶が多く住み、また　京焼の源流の一　粟田焼の窯場もあった。　2.狂言の一。刀の銘にまつわる　大名狂言。
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・淡雪　（あわゆき）　【春】
………　1.春近くに降る雪。湿り気が多く、雪片が大きいため、淡くはかなく　消えやすい。　2.一入作　赤楽茶碗の銘。箱書は覚々斎。目立った作為は感じられず、一入による典型的な利休形茶碗といわれる。
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・安閑　（あんかん）
………　安らかで静かなこと。気楽、のんきに過ごす様子。


・安居　（あんご）　【夏】
………　夏安居／げあんご、雨安居／うあんご。安吾は梵語で雨期の意。僧が部屋に篭ってする修行のこと。四月十六日に始まり、七月十五日に終わる。インドでは雨期に托鉢修行を屋内で行った、これが中世以降　日本の寺院に取り入れられ広まったもの。
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・鮟鱇　（あんこう）　【冬】
………　1.アンコウ科の魚の総称。大きな体は平たく、口が大きく、海底にすむ。鮟鱇鍋は美味。　2.中興名物　唐物　茶入の銘。また　高取焼など　国焼にも同名の茶入があり、同形の茶入の総称。　3.山椒魚の異称。
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・暗香　（あんこう）
………　ほのかに薫る香り。どこからともなく漂ってくる香り。闇の中に漂う香り。


・安国寺　（あんこくじ）
………　1.南北朝の争乱の戦死者の追善と　国家安穏の祈祷場として、夢窓疎石の勧めにより　足利尊氏・直義　兄弟が、六十余州の国ごとに設営させた　臨済宗の寺院。聖武天皇の国分寺にならい、一国に一寺一塔を設け、その塔を利生塔と名付けた。これにより　禅宗が地方に波及し、また足利政権の政治的意義も大きい。　2.鎌倉市にある日蓮宗の寺。日蓮が「立正安国論」を著した旧跡を寺院化したもの。安国論寺。


・安国寺肩衝　（あんこくじかたつき）
………　大名物　漢作唐物　肩衝茶入の銘。もと「有明肩衝」と称したが、安国寺恵瓊が所持したことに因る。もとは細川幽斎が所持したが、子の三斎より恵瓊に譲られた。のち家康より津田興庵が拝領。三斎が興庵の茶会に招かれた折、これを手放したことを悔いて　「年たけて又こゆべしと思ひきや　いのちなりけりさ夜の中山」　（新古今集：西行）　の歌を残して　これを持ち帰り、翌日　改めて黄金に酒肴を添え　譲渡を願ったという。この歌より、別名　「中山肩衝」　とも呼ばれる。その後、細川忠利が旱魃の領民救済のため、酒井忠勝に売り、のち将軍家に伝来した。現在　五島美術館蔵。胴の上半分に、鼠色の蛇蝎釉が見られる。
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・安座　（あんざ）
………　落ち着いて座ること。あぐらを組むこと。
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写真：【石橋静友堂　ねっと店】　天川香合　　*土居義峰*　　あまかわ*前端雅峯に師事　[kog10142]
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３月３日　記

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・尼崎台　（あまがさきだい）
………　唐物天目台。摂津国　尼崎に、９台が伝来したとされる。地付の内側にムカデ状の印が手描きされており、蜈蚣台・印台とも呼ばれる。
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・天川香合　（あまかわこうごう）
………　天河・天皮とも書く。広東省澳門（マカオ）を阿媽港と称し、同港より舶来された漆器・陶器は珍重された。漆器の技法としては、漆皮・密陀絵　等があり、香合の他にも　煙草壺や盆など　が伝世する。
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・雨雲　（あまぐも）
………　雨が降る時に現れる雲。雨気を帯びた雲。　・重要文化財　光悦作　黒楽茶碗の銘。覚々斎が命銘・箱書し、三井家に伝来。
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・尼子天目　（あまこてんもく）
………　名物　灰被天目茶碗の銘。出雲　尼子氏が所持したことに因る。別名、雲州天目。秀吉所有の後、西本願寺に伝わる。
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・天つ風　（あまつかぜ）
………　天空を吹く風。「天つ風 雲のかよひ路 吹きとぢよ をとめの姿 しばしとどめむ」（古今集：僧正遍昭）


・天の岩戸　（あまのいわと）
………　高天原にあるという岩屋の戸。天照大神が　素戔嗚尊の暴状に怒って籠ったため、天地が常闇となったが、天児屋根命が　祝詞を奏し、天鈿女命が舞ったところ、大神が出てきて　再び明るくなった。冬至に太陽の力が弱まり　復活する型の神話　の一。
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・天の川　（あまのがわ・あまのかわ）
………　銀河の異称。牽牛星と織女星がこの川を渡り、７月７日に出逢うという。【秋】の季語。
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・天橋立　（あまのはしだて）
………　京都府宮津市にある白砂青松の砂洲。日本三景　の一。「丹後国風土記」に、伊邪那岐命の天に通う梯子が倒れて橋立になった　と記される。平安朝より都人の憧憬の地で、和泉式部・雪舟ら　多くの文学・美術に採り上げられた。
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・雨宿・雨宿り　（あまやどり）　【夏】
………　急な雨に、軒下や木陰に逃れること。　・中興名物　古瀬戸芋子茶入の銘。遠州が藤原公任の　「いずかたへ秋のゆくらむ　わが宿に　今宵ばかりは雨宿りせよ」　（詞花集）　に因り、命銘箱書する。のち京都三井家より岩崎家へ伝わった。　・中山胡民作　竹筒形茶器の銘。古瀬戸茶入　「雨宿」の挽家を、蒔絵とも　そのまま縮小し、茶器とした。側面に、立菊と短冊をつけた竹枝　の蒔絵がある。
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・雨夜　（あまよ）
………　雨の降る夜のこと。　・「源氏物語」の　雨夜の品定め　のこと。
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・編笠　（あみがさ）　【夏】
………　麦藁・菅・藺草・葦・檜などで編んだ、夏の日差しを防ぐ笠。　・高麗刷毛目　茶碗。見込みは渦状を呈しているものが多い。元来　焼成中に歪み、窯出し後に捨てられたものが、掘り出され、茶人に珍重された。朝鮮鶏龍山窯のほか、唐津・萩、黄瀬戸にも見られる。
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・雨祝　（あめいわい）　【夏】
………　晴天が続き　待ちわびた雨が降って来て、農家では　その日の仕事を休み　雨を祝う風習があったという。雨休み。


・雨名月　（あめめいげつ）　【秋】
………　名月の夜が雨になったこと。その風情を味わう。雨月、月の雨　ともいう。
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・綾織　（あやおり）
………　経糸と緯糸を、斜めに交差させる織り方。また　その織物。また　それを織る人。　・放下師　などのする曲芸の名称。竹管などを放り上げる技。あやとり。
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・綾錦　（あやにしき）
………　綾と錦。着物や、色づいた紅葉　を形容する語。
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・菖蒲　（あやめ）　【夏】
………　アヤメ科の多年草。花あやめ　ともいう。５〜６月頃に、紫や白の花を開く。昔、サトイモ科のショウブのことを、あやめと言った。　・名物　長次郎作　黒楽茶碗の銘。宗旦の箱書。「南坊録」に　「茶碗黒、あやめ」と見える。「禿」に似る。
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・あやめ草　（あやめぐさ）　【夏】
………　サトイモ科の多年草。ショウブの別称。初夏、細い花茎から　淡い黄緑色の細い花が斜めに出てくる。端午の節句に、「尚武」　に音を通わせ　軒に掛けたり風呂に入れたりする。ほか、香水の原料とする。昔は　あやめと呼ばれ、アヤメ科目のあやめや花菖蒲と混同される。
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・荒磯　（あらいそ）
………　荒波が打ち寄せる　岩石が多い海岸。　・波に魚や鯉が踊る　紋様の一。　・道入作　黒楽茶碗の銘。幕釉の垂れより　蛇蠍釉が腰一面に現れる景色より、一燈宗室が命銘・箱書する。
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・荒木高麗　（あらきごうらい）
………　大名物　高麗茶碗（？）の銘。荒木村重（道薫）が所持したことより。家康を経て、尾張徳川家に入った。染付で唐草模様の絵があり、また　その造りから、中国産のようにも思える。　・大名物　高麗　井戸茶碗の銘。荒木村重（道薫）が所持したことより。大井戸で、別名　「大高麗」と呼ばれる。家康を経て、尾張徳川家に伝来した。総体枇杷色で、高台まわりに細かな梅花皮が入る。
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・嵐山　（あらしやま）
………　京都市西部にある　大堰川右岸の山。また、渡月橋の　両岸一帯のこと。歌枕として古くから歌に詠まれ、桜・紅葉の名所。　・宗旦作　茶杓の銘。枝をはらった削げが片面に流れ、節下は片身替の景色を見せる。覚々斎の替筒、*卒啄斎の箱が添う。　・瀬戸後窯　万右衛門作　肩衝茶入の銘。総体栗色地で、黄・渋紙色がむらむらと景色をなす。その景色より、遠州が命銘。
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２月６日　記

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・飛鳥川　（あすかがわ）
………　奈良県明日香村を通り、大和川に注ぐ川。淵瀬の定まらないことで知られ、「明日」にかかる枕詞のように用いられた。　・能の一。母に行き別れた少年　友若が母を訪ねるうち、飛鳥川のほとりで再会する。　・中興名物　瀬戸金華山窯茶入　の銘。飛鳥川手本歌。遠州が堺で初見し、後年　伏見で再見した所、古色を帯び　印象がずいぶん異なっていたので、古今集の　「昨日といひ今日とくらしてあすか川　ながれてはやき月日なりけり」　の歌をひいて命銘した。　内箱・袋箱と挽家の半面は遠州の筆になり、あとの半面は　遠州が江月和尚に詩を頼み　これを彫りつけた。遠州愛蔵の品だったが、公金流用疑惑の際、酒井忠勝の厚誼への礼として贈られたと伝わる。撫肩に黒褐釉が乗る景色より、肩黒手とも呼ぶ。　
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・梓弓　（あずさゆみ）
………　梓の木で作った弓。引く・射る・張る・本・末・弦・寄る・矢・音・かへる、にかかる枕詞。
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・東遊　（あずまあそび）
………　平安時代から行われた歌舞。元は東国の民間から発祥し、神社の祭礼に奏する。高麗笛・篳篥・和琴を用い、笏拍子を打つ。現在は宮中の皇霊祭や日光東照宮祭・葵祭・氷川神社祭などで行われる。東舞。
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・東男　（あずまおとこ）
………　東国の男。江戸生まれの男。「東男に京女」の取り合わせで語られる。
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・あずま菊　（アズマギク）　【春】
………　キク科の多年草。４・５月頃、菊に似た淡紫色の花びらに黄色の花が咲く。東菊・吾妻菊。


・東下り　（あずまくだり）
………　京都から東国に下ること。伊勢物語　第９段、八橋のエピソード等が著名。
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・東高麗　（あずまごうらい）
………　中興名物、魚屋茶碗　の銘。別名、「江戸高麗」「江戸魚屋」。遠州が自ら所持し、命銘箱書する。


・東路　（あずまじ）
………　京から東国へ至る、東海道や東山道（中山道）などの路。転じて、東国　の意。


・亜聖　（あせい）
………　聖人に次ぐ人。一般に、孔子を聖人とするのに対し、孟子または顔回を亜聖とする。
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・あたら夜の　（あたらよの）
………　「可惜夜の」。惜しむべき夜の。いつまでも眺めがよい夜　の。　・遠州作　共筒茶杓の銘。草筒に歌銘で　「あたら夜の月と花とをおなしくは　あはれしれらむ人に見せはや」　とある。


・厚氷　（あつごおり）　【冬】
………　厚く張った氷。「氷＝ひ」とも呼ぶ。薄く張った氷を、その羽根に見立て「蝉氷」　とも呼ぶ。
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・吾妻野　（あづまの）
………　薩摩帖佐焼　筒茶碗の銘。


・あつま山　（あづまやま）
………　土岐ニ三作　共筒茶杓の銘。ニ三の晩年　洛東岡崎に隠棲の折の作。


・兄　　（あに）
………　宗旦作　茶杓の銘。後に仙叟が「兄」と命銘し、もう一本の茶杓に替筒を作り、「弟」と命銘している。


・油坊主　（あぶらぼうず）
………　仏前などの燈明に、油を注ぐ係の僧。
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・油屋肩衝　（あぶらやかたつき）
………　重要文化財。大名物　漢作唐物肩衝茶入の銘。堺の町人　油屋常言と、その子　常祐が所持していたことからの銘。豊臣秀吉・柳営御物、等　伝来し、松平不昧が愛蔵した。利休の消息、若狭盆が添う。古来　大名物肩衝茶入の代表格とされる。
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・海女　（あま）　【夏】
………　海に潜り、貝や海藻を採る女性。
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・蜑小舟　（あまおぶね）
………　「海人小舟」とも書き、漁夫の乗る小舟。枕詞でもあり、船が停泊することを「泊（は）つ」ということから、「はつ」にかかる。　・金森宗和作　茶杓の銘。櫂先が二段タメとなっており、「宗和の二段タメ」と称される代表的な茶杓である。　・香合。「玄々斎　五器」の一。
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１月１０日　記

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・朝萩　（あさはぎ）
………　雲州名物　絵志野茶碗　の銘。松平不昧の命銘。のち団琢磨の蔵となった。


・朝日影　（あさひかげ）
………　朝日の光。朝日の色。　・名物　志野茶碗の銘。絵を神路山に見立て、新千載集の「千早ぶる神路の山の朝日かげ　猶君が代にくもりあらすな」に因む。
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・朝日山　（あさひやま）
………　歌枕。京都府宇治市の宇治橋東方にある山。
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・朝日和　（あさびより）
………　天気のよい朝。朝のよい天気。


・浅間香炉　（あさまのこうろ）
………　東山名物。東福寺住持　虎伯大宣が拝領し、烏丸光広が歌を添え、稲葉丹後守の所持　のち井上世外に伝わる。
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・浅間山　（あさまやま）
………　歌枕。長野県・群馬県　境の活火山。天明３年（1783）に大爆発した。南麓に軽井沢高原が広がる。


・薊　（あざみ）　【春】
………　野原や路傍に自生する。野薊、狐薊、山薊、鬼薊　など種類は四五十に及び、晩春から初秋にかけて咲き続ける。　・のんこう作　赤楽馬盥茶碗　の銘。その釉色に因んで命銘された。高台脇に仙叟の漆直書がある。
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・浅見天目　（あさみてんもく）
………　灰被天目茶碗　の銘。「天王寺屋会記」（宗及他会記）に網干屋道琳が天正４年（1576）十二月に使用した記載がある。また「松屋名物集」に土岐寿軒の所持として同名の天目が載る。
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・芦　（あし）　【秋】
………　蘆、葦とも書き、蘆は若いもの、葦は生長したものを指す。音が「悪し」に通じるのを忌み、「よし」とも呼ぶ。　・今井宗久作　茶杓　の銘。枝をはらう時にできた削げ痕が、節下全体に広がる腰蓑となっている。筒は中の茶杓が見えるよう、竹の片面がえぐられている。
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・芦垣　（あしがき）
………　芦で作った垣や囲い。　・中興名物　瀬戸破風窯　渋紙手茶入　の銘。釉の景色に因る命銘。所持者の阿部豊後守忠秋が挽家と箱に書付をしている。のちに田沼家の所蔵となった。金気釉が多いことから、玉柏手と記す伝書が多いが、「古今名物類聚」には渋紙手として載る。
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・足柄　（あしがら）
………　神奈川県南西部の地名。坂田金時　（金太郎）の伝説で有名な足柄山がある。
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・芦刈　（あしかり）　【秋】
………　葦を刈ること、また　その人。晩秋から冬にかけて行われる。刈り取ったものを屋根として舟で運ぶ。　・世阿弥作　能の演目。　・祇園祭の山の名
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・足揃　（あしぞろえ）　【夏】【冬】
………　５月５日の　賀茂祭の競馬　の前、５月１日に馬を試乗する儀式。夏の季語。　・歌舞伎足揃の略。上方において、顔見世の前に、俳優が大夫元・舞台に勢揃いし行われるようになった。冬の季語。
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・芦田鶴　（あしたづ）　【冬】
………　荒れ果てた田　うら枯れた芦の水辺に、鶴が舞い降りているさま。
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・芦笛　（あしぶえ）　【夏】
………　芦の葉で作った笛。初夏の風物詩。
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・芦辺　（あしべ）
………　高麗　雲鶴青磁茶碗　の銘。静嘉堂文庫美術館の蔵。万葉集の「若の浦に潮満ちくれば潟をなみ芦辺をさして鶴鳴きわたる」（山部赤人）より引いたものと思われる。　・京の「都をどり」に対して、大阪に「あしべおどり」があった。
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・芦枕　（あしまくら）
………　芦が生えているような場所で、旅寝をすること。
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・芦間の舟　（あしまのふね）　【秋】
………　芦の間から小舟の見え隠れする情景。


・阿闍梨　（あざり・あじゃり）
………　徳の高い僧　・伝法灌頂により　秘法を伝授された密教僧　・日本における天台宗・真言宗の僧の位


・網代　（あじろ）　【冬】
………　竹や木を編み、魚を捕らえる仕掛け。主に冬に行う。「網の代わり」の意。　・竹や木を薄く削り　編む、工芸技法。
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・網代木　（あじろぎ）　【冬】
………　魚捕りの網代を支えるために　打つ杭。


・網代守　（あじろもり）　【冬】
………　魚捕りの網代の番をすることを、生業とする人。あじろびと。


・芦分・葦別　（あしわけ）
………　芦の茂みを押し分けて　進むこと。転じて、「差し支え・障害を乗り越える」　ことの喩え。ここを進む舟を　「芦分舟」という。


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１０月３１日　記

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・朝嵐　（あさあらし）
………　朝に強く吹く風


・浅井肩衝　（あさいかたつき）
………　名物、古瀬戸茶入の銘。浅井左馬が所持したことから。のち前田家に献ぜられた。挽家の字形は遠州の筆、箱は前田利常の墨書と伝わる。


・朝比奈　（あさいな・あさひな）
………　名物、黄瀬戸茶碗の銘。高台脇に朱漆で「アサイナ」と宗旦の直書があり、江岑宗左が箱書している。豪放な作行から、和田義盛の子　朝比奈義秀になぞらえた命銘とも言われる。　・狂言の一。閻魔が朝比奈義秀を地獄に落とそうとするが、逆に引き回され、その供をして極楽に案内する。


・朝顔　（あさがお）　【秋】
………　江戸時代　以降、鑑賞用として栽培され、「朝顔売り」も盛んに。７月初め、東京入谷の朝顔市は盛大。　・桔梗・槿花のこと。
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・朝鴉　（あさがらす）
………　長次郎作　黒楽茶碗　の銘。「貧僧」と宗旦が命銘し、仙叟宗室がこれを改名した　との箱書がある。京都　日野又右衛門の所持の時、ゆえあって長次郎作「濡烏」と箱を入れ替えたという。大正１１年　益田鈍翁の蔵となる。
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・浅黄帯　（あさぎおび）
………　梅鉢手　絵高麗茶碗の銘。湯木美術館蔵。
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・朝霧　（あさぎり）　【秋】
………　一般には　春は霞、秋は霧、と区別する。また、朝曇（あさぐもり）は　【夏】　の季語。
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・朝倉文琳　（あさくらぶんりん）
………　大名物、漢作唐物文琳茶入　の銘。別銘　「本能寺文琳」「三日月文琳」。朝倉義景の所持による。また、織田信長が本能寺に寄進したことによる。また、釉抜けの景色から。本能寺を出、のち松平不昧の所持となる。
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・浅茅　（あさぢ）　【秋】
………　イネ科の多年草　茅萱（チガヤ）のこと。それが丈が低く、あるいは疎らに生えている様子。


・麻地　（あさぢ）
………　名物、藤四郎肩衝茶入　の銘。一名に「鍋島肩衝」。麻地＝浅茅は、茶入の景色からの命銘と思われる。肥前藩主　鍋島家に伝来し、明治維新の頃、松浦鎮信家に譲渡された。


・浅茅肩衝　（あさぢかたつき）
………　大名物、古瀬戸肩衝茶入　の銘。その景色を、新後撰集の　「色かはる野辺の浅茅におく露を　末葉にかけて秋風ぞ吹く」　との連想により。挽家は　遠州と玉室和尚、箱書は遠州の筆。前田利家の所持となり、富士茄子・大講堂釜と共に　加賀前田家の三名物と呼ばれた。


・浅茅茶杓　（あさぢちゃしゃく）
………　珠光名物　の竹茶杓で、珠徳の作とも言われる。
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・朝露　（あさつゆ）　【秋】
………　朝に置く露　・雲州名物、本手魚屋茶碗　の銘。箱蓋裏に色紙を貼り、「ながめあかすのきばの杉の木間より　をのが色わく花の朝露」　と不昧が書付ている。


・朝凪　（あさなぎ）　【夏】


・朝寝髪　（あさねがみ）
………　名物、古瀬戸肩衝茶入　の銘。置形が黒髪の乱れた様に似ることより、遠州が古歌に因んで命銘。


・浅野　
………　丈の低い草が生える野原。


・浅野井戸　（あさのいど）
………　名物手井戸茶碗　の銘。浅野家に伝来したことによる。もと仙石秀久の所持であったと、桑山宗栄の添状にある。のち加賀前田家に移り、自昌院が輿入れの際、安芸広島藩主　浅野家へ持参した。


・浅野肩衝　（あさのかたつき）
………　中興名物、古瀬戸肩衝茶入　の銘。浅野某が所持したことに因み、遠州が　新葉集の「いかにせむしのぶとすれどねにたてて　浅野の雉子かくれなき身を」の歌をひき、命銘した。淀藩主稲葉家に伝わり、明治に至って　松浦家へ移った。



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８月２９日　記

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・秋のこえ・秋声　（あきのこえ・しゅうせい）【秋】
………　虫の音や、葉ずれの音　などの秋の音。空気が澄み、小さな遠くの音でも　よく響く。
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・秋の暮れ　（あきのくれ）【秋】
………　一つには、秋の一日の暮れ方　のこと。また一つには、秋の終り　晩秋のこと。「三夕の歌」は、秋の終り　を詠ったもの。
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・秋野棗　（あきののなつめ）
………　利休が所持した棗。黒漆に秋草の蒔絵が施されている。のち　了々斎が「春野棗」を好み、一対として　写されることが多い。
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・秋灯　（あきのひ・あきともし）【秋】
………　秋の夜の　ともしびのこと。
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・秋の光　（あきのひかり）【秋】
………　秋の景色・気分・気配のこと。古くは、「月の光」のこと。
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・秋の水・秋水　（あきのみず・しゅうすい）【秋】
………　秋の澄みきった水。曇りのない、鋭利な刀　のたとえ。


・秋の山・秋山　（あきのやま）
………　秋の色づいた山。　・釘彫伊羅保茶碗の銘。冬木喜平次より薩摩屋宗朴に移り、京都三井家を経て平瀬家に入った。平瀬露香の箱書。益田鈍翁によって「老松」と追銘されている。　・呉器茶碗の銘。「千家中興名物記」に、「秋山呉器、三木権太夫」と記されている。現在、所在不詳。
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・秋の山路　（あきのやまじ）
………　覚入作　赤楽茶碗の銘。即中斎の命銘箱書。


・秋の夜　（あきのよ）
………　中興名物　高取焼茶入の銘。伊勢物語の　「秋の夜の千代を一夜になぞらへて　八千代し寝ばや飽く時のあらむ」に因んでの命銘。飴釉と遠州形の耳が見所となっている。福岡藩主　黒田家で、高取焼茶入　「染川」と一対にして箱に収められていた。のち大阪　藤田家から井上世外へ伝わった。
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・秋の別れ　（あきのわかれ）【秋】
………　秋の果て、秋過ぐ　などともいう。暮れゆく秋との別れを惜しむ語。


・秋葉天目　（あきばてんもく）
………　名物、灰被天目茶碗の銘。仙台伊達家に伝来。内箱は政宗の、外箱は遠州の　書付と伝わる。堆朱天目台が添う。
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・悪太郎　（あくたろう）
………　黒唐津　呼継茶碗の銘。　・勇猛な男　のこと。　・いたずらっ子のこと。
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・明烏・明がらす・あけ烏　（あけがらす）
………　夜明けに啼く烏。　・新内の代表曲　「明烏夢泡雪」の通称。　・墨の隠語。　・加賀前田家に伝来する香炉の銘。
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・あけの井戸天目　（あけのいどてんもく）
………　天目茶碗の銘。「利休百会記」に記載があり、「利休居士伝書」の宗旦の留書に「あけの井戸天目かは立たる天目なり」とある。現在　所在不明。
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・朱衣肩衝　（あけのころもかたつき）
………　大名物、漢作唐物肩衝　茶入の銘。もと武野紹鴎の所持で、のち徳川家康に伝わり紀州家に授けられたが、1667年　再度　将軍家に献ぜられ、1850年　琉球入貢の功により　薩摩島津侯が拝領した。
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・明の春　（あけのはる）【冬・新年】
………　年のはじめ。新春。
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・曙　（あけぼの）
………　暁　が終り、ほんのり夜が白みはじめた頃。　・彫三島茶碗の銘。彫三島の代表的な作例といわれる。赤星家伝来。　・利休作　茶杓の銘。利休作の茶杓には珍しく　漆拭きがなされていない。筒の〆印にはケラ判が記され、江岑の替筒が添う。
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・曙茄子　（あけぼのなす）
………　名物、漢作唐物茄子　茶入の銘。もと相阿弥の所持で、加賀前田家に伝来した。
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・総角・揚巻　（あげまき）
………　古代の少年の髪型。角髪。みずら。　・明治時代の女性の髪の結い方。　・飾り茶壷の結び方。　・源氏物語の巻名。
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・阿漕　（あこぎ）
………　度重なる　こと。「阿漕ヶ浦」の略。「逢ふことを阿漕の島に引く網の　たびかさならば人も知りなむ」（古今和歌集）による。　・際限なくむさぼり、ずうずうしいこと。　・能の一つ。
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７月１４日　記

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・赤絵鉢子　（あかえはちのこ）
………　中興名物。古赤絵　雲屋台鉢子（雲堂手・鉄鉢形）茶碗。明代景徳鎮の産。酒井忠勝より冬木家・鴻池家　等へ伝来。箱書は、大徳寺116世　万仭和尚。
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・明石　（あかし）
………　現　兵庫県明石市。歌枕。源氏物語の巻名。白砂青松の浦で知られた。　・香銘。木所は真南蛮。
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・県井戸　（あがたいど）
………　高麗茶碗。名物手井戸。「新葉集」の　「山吹の花もてはやす人もなし　あがたの井戸は都ならねば」　より命銘された。水戸徳川家　伝来。
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・暁　（あかつき）
………　よあけ。夜を３つに分けたうち、宵・夜中に続く。現在では　やや明るくなってからを指すが、古くは、まだ暗く　これから明けようとする頃を指した。「明時　アカトキ」の転。　・ある事項が実現した　その時。


・あか月　（あかつき）
………　覚々斎　作の共筒茶杓。白竹　厚手で、初期の作とされる。
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・赤蜻蛉　（あかとんぼ）　【秋】
………　【夏】は高地に、秋になり気温が下がると　平地に飛んで来る。アキアカネが代表的。
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・茜雲　（あかねぐも）
………　朝日や夕日を受け、茜色に映える雲。


・茜屋柿　（あかねやがき）
………　大名物。漢作唐物茶入。堺の町人　茜屋宗佐が所持し、柿の形をしている所から。表千家に伝わり、のち藤田家に譲られた。


・茜屋茄子　（あかねやなす）
………　大名物。唐物茄子茶入。堺の　茜屋吉松が所持していたことから。徳川家康より　子の尾張侯　徳川義直へ与えられ、代々　同家に伝わった。
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・茜屋舟　（あかねやぶね）
………　砂張舟花入。茜屋は　所持者の名前によると思われる。「天下五舟」の一。
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・赤富士　（あかふじ）　【夏】
………　陽を浴び　暗赤色に染まる富士山。【晩夏】から【初秋】の早朝に見えることが多い。夏七月の季語。
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・秋あさし　（あきあさし）　【秋】
………　初秋の頃のこと。新秋、早秋とも。


・秋麗　（あきうらら・しゅうれい）　【秋】
………　秋晴れのあたたく　うららかなこと。


・秋扇　（あきおうぎ・しゅうせん）　【秋】
………　立秋を過ぎ涼しくなると、夏に使った扇子や団扇が忘れられ　そのままにされる、その状態。「捨扇」「忘れ扇」とも。　・置筒花入の銘。秋扇の「捨て　置かれる」という意より、藤村庸軒の命銘、好み。
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・秋風　（あきかぜ）　【秋】
………　初秋から晩秋の　秋に吹く風　全般を指す。侘び枯れた風情。　・高麗　堅手茶碗の銘。「秋かぜ」と書かれている。岩崎家に伝来。　・雲州名物、高麗　玉子手茶碗の銘。玉子手より　月に因んでの命銘らしく、松平不昧の箱書がある。


・秋草　（あきくさ）　【秋】
………　秋に花が咲く草木の総称。　・名物茶碗。魚屋茶碗　「市原」の別称。京都市原の野辺の風情に因んだ銘といわれる。益田克徳の所持の後、兄　鈍翁に移った。
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・秋さぶ　（あきさぶ）　【秋】
………　秋めく　さま。狭義には、【晩秋】のわびしさが　さらに深まること。


・秋時雨　（あきしぐれ）　【秋】
………　【晩秋】に降る時雨。
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・秋蝉　（あきぜみ）
………　アブラゼミの別称。
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・秋高し　（あきたかし）　【秋】
………　天高く、澄みきった青い空。


・秋立つ　（あきたつ）　【秋】
………　立秋の頃　（８月７日・８日頃）のこと。暑さのうちに、秋の気配を感じる頃。


・秋津島・秋津州・蜻蛉州　（あきづしま）
………　「大和」にかかる枕詞。狭義には　「大和国」を、広義には「日本」を指す。神武天皇の伝説に因る。秋津国。「秋津」はトンボの古名。
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・秋露　（あきつゆ・しゅうろ）　【秋】
………　秋におく露。また、「菊の花」のことを指す。　・覚々斎の共筒茶杓　の銘。極めて厚手で節が高い。草筒に「秋露　あきのつゆ　をくしら玉のしるしには　千とせをむすふ　庭のまつかへ」の歌銘がある。


・秋野・秋埜　（あきの・あきのの）　【秋】
………　秋の野。　・雲州名物、高麗　青井戸茶碗の銘。もと大坂の加賀宇之助の所持、不昧ののち　廃藩に際し、島根県　田部家に。不昧は蔵帳の上の部にあげている。
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・秋の田　（あきのた）　【秋】
………　稲が色づいた田。
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・秋の空・秋空　（あきのそら）　【秋】
………　不昧の共筒茶杓の銘。白竹で、胡麻竹の草筒。　・天高く、澄みきった空。秋天。また、心の移ろいやすい　ことの喩え。
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・秋隣・秋の隣り　（あきとなり・あきのとなり）　【夏】
………　挽夏、秋の気配がする夏の頃。
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（はじめに）

スマートフォンを使い始めてみて、「茶道　アプリ」「茶道具　アプリ」が充実してれば、もっと便利なのに……
という所から、本項を始めました。
電子書籍には　かないませんが、何かの一助となりましたら……

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写真：【石橋静友堂　ねっと店】　 　茶入　「青柳」写　　笹田有祥　　　[cir90033]
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４月１３日　記

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・相老　（あいおい）
………　覚々斎の　（白竹・胡麻竹）　二本入共筒茶杓。鶴叟の「相生」の箱書書付がある。
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・相生の松　（あいおいのまつ）
………　黒松　（オンマツ）　と　赤松　（メンマツ）が１つの根から生え出たもの。兵庫県高砂市の高砂神社のものが有名。夫婦が共に長生きすることの象徴。
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・藍風　・あいの風　（あいかぜ・あいのかぜ）　【夏】
………　夏の季節風。穏やかで、船旅や漁業に喜ばれる。


・愛日　（あいじつ）
………　冬の日光。日や時間を惜しむこと。寸暇を惜しんで　「孝行」　すること。
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・愛知　（あいち）
………　益田鈍翁の箱書がある　黄瀬戸碁笥底茶碗。
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・阿吽　（あうん）
………　始めと終わり。息が合うこと。


・青嵐　（あおあらし）　【夏】
………　初夏に新緑を吹き渡る　強めの風
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・青海原　（あおうなばら）　【夏】


・青馬　（あおうま）
………　芦毛、白馬のこと。【正月】　の「白馬の節会」のこと。
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・青梅　（あおうめ）　【夏】
………　五月雨・入梅の頃の梅。梅雨の語源。
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・青江　（あおえ）
………　中興名物　茶入　「瀧浪」の別称。遠州に献上した際、刀剣の産地として知られる備中青江の脇差を賜ったことから。


・青女　（あおおんな）
………　若い　世に馴れていない女性。


・青柿　（あおがき）
………　【夏】　の未熟な柿。高麗　柿の蔕茶碗　の銘。遠州の「青柿のしぶしぶながらお茶うけに　甘きはやがて霜のころかな」の箱書がある。


・青木肩衝　（あおきかたつき）
………　大名物　漢作唐物　肩衝茶入。青木法印の所持による。明暦の大火にあい、漆の繕いがある。主な伝来は、徳川家・後藤庄三郎・姫路酒井家など。


・青苔　（あおごけ・せいたい）
………　【夏】　の青い苔。八幡名物　遠州作　茶杓の銘。伊勢物語による故事にならって　松花堂昭乗に贈られた。
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・青簾　（あおすだれ）
………　青竹で編んだ　【夏】　の簾。牛車にかける　青糸で編まれた簾。陰暦４月１日の「更衣の儀」に、内裏の南隅にかけた柳の簾。
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・青田　（あおた）
………　【夏】　の青々とした田。青田風・青田波・青田時。


・青大将　（あおだいしょう）
………　日本最大のヘビ。異称に　「里回り」　がある。


・青丹よし　（あおによし）　【春】
………　「奈良」　と　「国内　（クヌチ）」　にかかる枕詞。
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・青葉　（あおば）　【夏】
………　青葉風・青葉山。「青葉若葉」　は、濃淡さまざまな緑葉が交じったさま。


・青瓢　（あおふくべ）　【秋】
………　未熟な青い瓢箪。棚から下がる風情を楽しみながら、【納涼】　を楽しむ。
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・青柳　（あおやぎ・あおやなぎ）
………　【春】　の青々とした柳。・中興名物　瀬戸真中古窯　柳藤四郎手　茶入の銘。小堀遠州の命銘で、もと細川三斎の所持。・初代　大樋長左衛門の　茶碗の銘。暗緑色に飴釉がかかり、胴部に仙叟好みの渦紋が彫られている。箱書書付は卒啄斎。
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・青山　（あおやま・せいざん）
………　青々とした山。道入作　黒楽茶碗の銘。加賀ノンコウ七種の一。
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・青山丸壺　（あおやままるつぼ）
………　名物　唐物　丸壷茶入。青山播磨守忠成が徳川秀忠より拝領した。のち将軍家・水戸家・田安家など。

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掛物・茶杓の　ご希望の語句・銘を、ご希望の和尚様に書いて頂けます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　http://seiyudo.ocnk.net/news#61


　茶道アプリ　石橋静友堂－石橋晩翠居　公式LINE

▼　旧ブログ　記事：2010/01/15　19：04　からの転載　▼　（写真は転載なし）

「鬼」が笑う…ような話でしょうか？

平成23年の勅題が、宮内庁より発表されました。

（毎年　新聞では、その年の「歌会始」の記事の
隅の方で、取り上げてありますね。）

（「歌会始」については、一昨年の拙ブログをご参照ください。）
http://blogs.yahoo.co.jp/seiyudou/19784003.html

今年は時間がなく、詠まれた歌じたいに目は通せていないのですが、
この、来年の御題の発表というのが、けっこう楽しみな訳でありまして……

例年　１０月頃に販売される干支・勅題の茶道具たち、
茶碗や香合や懐紙や扇子

お　この題なら、作家さんも造りやすそうだな、とか
う　これは抽象的すぎて、難しんじゃないか、とか

蚊帳の外で想像を逞しくする訳でありますが。

「葉」、これは　いいんじゃないでしょうか？
若葉とか、桐に鳳凰とか……
植物紋なら　なんでもアリになってしまいそうですが。
http://seiyudo.ocnk.net/product-group/22
（↑ 干支「卯」勅題「葉」の茶道具 ↑）

下記に詠進歌の宛先をお報せしますので、
歌ごころ、のある方は、是非　詠ってみては如何でしょうか？


◆詠進歌の宛先

〒100-8111　宮内庁
（封筒に「詠進歌」と書き添えること）

http://www.kunaicho.go.jp/event/eishin.html



写真(上)：【石橋静友堂　ねっと店】大棗　松葉松子図　而妙斎好写　*浜田慎一郎*　古稀記念*[ntm10060]
↓歴代宗匠お好み棗
http://seiyudo.ocnk.net/product-list/55

写真(下)：【石橋静友堂　ねっと店】香合　楽　追儺　*伊東桂楽*　[kog10060]
↓「鬼」にちなむ道具
http://seiyudo.ocnk.net/product-list?keyword=%E9%AC%BC

▼　旧ブログ　記事：2009/03/29　13：18　からの転載　▼　（写真は転載なし）

まわりの桜たちは、もうすっかり咲き出したというのに、
私のお店の前の桜だけは、まだ かような有り様で・・

店主に似て、 大樹 　晩成 　なのであります・・
(小枝晩枯 かもしれませぬが。)

せめて 店内だけでも満開にと、
そのうち 淡々斎お好の棗を、２種ご紹介！

左：「大堰川棗　淡々斎好写」：岡本陽斎：桐箱
右：「桜川棗　淡々斎好写」：岡本陽斎：桐箱


※大堰川（オオイガワ）……桜の名所、嵐山・桂川のこと。
　　　　　　　　　　　　　上流から、上桂川→大井川→保津川→大堰川→桂川と何度も名を変える。
　　　　　　　　　　　　　（その後、鴨川・宇治川と合流し、淀川となる。）


隣に 少庵好の「夜桜棗」(写)も並べておりましたが、
昨日 独りでご卒業。
店主としては、他の子たちも 早く旅立ってもらわねば困る、
春でございます・・